أحمد بن محمد الخفاجي

83

شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل

( بَرْخ ) : بمعنى رخيص لغة يمانية . وقيل هو عبراني بمعنى بركة . . . قال العجاج : [ من الرجز ] : ولا تقولوا برّخوا لترّخوا « 1 » ( بَيْدَق « 2 » ) : بمعنى راجل معرب قال الفرزدق : [ من الطويل ] : منعتك ميراث الملوك وتاجهم * وأنت لدرعي بيدق في البيادق « 3 » أي وأنت راجل تعد ولديّ وبيدق في كقول كشاجم : [ من الرجز ] : ببيدق يصيد صيد الباشق « 4 » أصغر أصناف البازي كذا في ديوان الحيوان . ( بَاسَنَة ) : آلات الصناع ، وقع في الحديث الشريف « 5 » ليس بعربي محض . ( بدّ ) : صنم معرب بددة . ( بوصيّ « 6 » ) : بمعنى السفينة معرب بوري . ( بَهْرَمَان ) : لون أحمر معرب . ( بَخْت ) : بمعنى الجدّ . تكلمت به العرب . وهو معرب عند الجوهري « 7 » ولا يرد بأنه لم يغير كما توهم لما عرفت في المقدمة . وبضم الباء نوع من الإبل معرب وقيل عربي . ( بَاسُور ) : مرض معروف تكلمت به العرب . . . قال أبو منصور « 8 » أحسبه معربا

--> ( 1 ) العجاج : الديوان ، ج 2 ص 180 ، وفيه ورد البيت على الشكل التالي : ولو أقول برّخوا لبرّخوا ( 2 ) في المعرب « بيذق » بدل « بيدق » . ينظر ، الجواليقي : المعرب ، ص 210 . ( 3 ) الفرزدق : الديوان ، مج 2 ص 55 ، وفي الديوان : « بيذق في البياذق » بدل « بيدق في البيادق » . ( 4 ) وصدره : « حسبي من البزاة والزدادق » . كشاجم : الديوان ، ص 133 . ( 5 ) في الحديث : « نزل آدم عليه السلام من الجنة بالباسنة » . ينظر ، ابن الأثير : النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج 1 ص 129 . ( 6 ) في المعرب « بوريّ » . ينظر ، الجواليقي : المعرب ، ص 158 . ( 7 ) الجوهري : الصحاح ، ج 1 ص 243 مادة ( بخت ) . ( 8 ) أبو منصور الجواليقي : المعرب ، ص 174 .